Tagghjate - A romok képzeletbeli metamorfózisa a Tagghjate parkból


BESZÉLJÜK A RÉGI FÖLDTANI HELYEKRŐL MEMÓRUMUK MEGŐRZÉSÉBEN

A tagghjate

A romok képzeletbeli metamorfózisaa Tagghjate parktól a Belvedere térségig

Írta: prof. Giovanni Carafa


Tagghjate - 1950-es barlang (külső)

Oristano, 2013. június 29

Talán Gillo Dorfles építészeti romok jelentésének szívből jövő elmélkedéseiből vett következő részek, erős és nagyon érzékeny értelmiségi elmélkedések a művészet és az élet kapcsolatáról még mindig megvilágítóak lehetnek, ha azokra is vonatkoznak, amelyek esetleg a szeretteinkből álló proto-ipari régészet örökségének valódi lényege tagghjate a Sangiorgio.

"(...) ma is, mondja Dorfles (1), valahányszor egy építészeti múlt ereklyéi elé kerülünk (...), nem tehetünk róla, hogy úgy érezzük, hogy egy irracionális véna járja át, amely felkiáltásra késztet: Milyen szép az építészet romokban! Milyen lenyűgöző a rom!. Ez a szenvedély a megszakítottak iránt újra megjelenik napjainkban. Talán (...) a romok sajátossága (...) egy lényeges jellemző bemutatása (...), annak a mutatója, amire hivatkoznak, mindennek a nyoma (...) amelynek a romjai emlékévé váltak. Röviden, egy elfogyasztott idő emléke, csak építészeti forma, amely (...) kiváltságot jelentene (...) a romok esztétikájára. (...) Talán csak a romokban, az épületek roncsaiban, amelyek már szinte növényi körülmények között helyreálltak, lehetséges lesz (...) újból felfedezni egy képzeletbeli varázst (...). (...) Minden roncs (...) élesen kifejezi ezt a bizonyos szimbolikus értéket, sokkal többet, mint egy tökéletesen üzemképes gép, egy új építésű épület. A roncs képzeletbeli és szimbolikus értékével "a képzeletbeli tartály, szinte egy akkumulátor, amely képes szimbolikus töltését is körbe terjeszteni. (...) Itt tehát (...) egyetlen épület vagy egy teljes városi szerkezet szimbolikus és mitikus értékeinek elemzése (...) a jelentések átalakításának lehetőségében áll bizonyos építészeti jelzőkről ".


Tagghjate - Grotta 1950 (nézet)

Röviden: visszatérni hozzánk, a miénkhez tagghjate kifejező csírát, képzeletbeli és szimbolikus lehetőséget rejtenek magukban éppen azáltal, hogy elhagyják őket, és már nem rendelkeznek a sajátos eredeti funkcióval, ezért csak a formális (esztétikai) megbecsülés elérhetősége marad meg. Egy olyan társadalomban, ahol a képzeletbeli, mitikus elem jelzi a lépést a mindenütt jelen lévő tudomány, technológia, racionálisEz nem kis dolog: A múlt minden kultúrája mindig a mítosz, a mese, a legendák, a ságák és a hozzájuk kapcsolódó rituálék révén közvetítette saját tudását, meggyőződését és saját cselekedeteit. A Tantimiti (fantasztikus és fantáziadús aspektus) éppen azért, mert időn kívüli lényege van, megtalál egy belső igazságot, amely mindig érvényes, mert ezek az ember lényege. A mitikus szempont a szimbolikus gondolathoz, a vizuális gondolathoz, a gondolathoz tartozik képektehát a kreativitás. Amíg az ember létezik, addig az ő kifejezése, a Művészet is létezni fog. Természetesen a címkék esztétikai értékű kifejező értéke történelmi, történelmi-kulturális konnotációval is rendelkezik, amely identitássá válik, az a kötelék, amely az embert összeköti az ő élőhely. Ha feltesszük magunknak a kérdést, mi lehet a jövő a címkézett nők számára, akkor szem előtt kell tartanunk, hogy ez csak a "dekontextualizálásuk", vagyis az elidegenedés folyamata által kínált lehetőségek körébe helyezhető. Európa-szerte az építészeti és városi hagyomány ezt a lehetőséget fontolgatja, ahol a templomok már nem működnek tiszteletben, a kastélyok lakatlanok, az ipari komplexumok felhagynak: teljesen más funkciókra használhatók, mint az eredetiek. Gondoljunk csak a nyilvános helyekké átalakított templomokra, kastélyokra, amelyek szállodákká vagy bemutatótermekké váltak, de a gazdaságainkra, a palmènti és a földalatti olajmalmokra is, amelyek lassan kezdik ilyen szempontok tárgyát képezni. De ha ez a már létező struktúrákra utal, "... napjainkban sem szabad olyan épületeket megépíteni, amelyek - bár a (csúcstechnológia) legmodernebb eredményeit alkalmazzák - (ötletes) jellemzőkkel rendelkeznek (2), nem szabad. elveszett. A tagghjate-i beavatkozásnak azonban szem előtt kell tartania azokat a formai és történelmi tulajdonságokat, amelyek már a kezdetekkor jelen vannak bennük.


Tagghjate - Textúrák zzuèccu-ban

Olyan beavatkozásokat képzelek el, mint néhány fémhíd megépítése, amelyek keresztezik őket a két szélső szél, az egyik felfelé és a lefelé vezető út összekapcsolásával; lépcsők, amelyek ezekből az alatta lévő bizonyos helyekre vezetnek (aknabarlangok, szűk keresztmetszetek stb.), Amelyek dátumok (1915, 1921 ...), nevek (Ante, Vallari, F.G. 1913...), kifejezések (Bárki ... aki elhagyja ezt a frontot ...) egyébként megközelíthetetlen, de a munkaterületekkel rendelkező falfelületek is (csákányjelek tendenciája: elülső, oldalsó: jobb / bal - attól függően, hogy a lu zzuccatòre jobb- vagy balkezes volt, vagy akár biztonsági okokból ...), vagy konkrét anyagminőségek (pl. lù cranòne), tufás rétegződések, amelyek kiemelik az olyan formációk jelenlétét, mint az luchiancarièddu ... hasonlóképpen egy, talán kötélpálya típusú installáció, amely teljes hosszirányban végigfut rajtuk, és egyetlen pillantással lélegzetelállító, elbűvölő paromámát kínál; kis vízesések és mesterséges tavak; pontos plakát, amely bemutatja az ajánlott útvonalakat, azok "történelmi-régészeti" sajátosságait, leírva a mai vagy a múlt helyi faunáját (kestrel (castarièddu), varjak (ez?), baglyok, feketerigók, hollók, szarka (spacciuèmmli?), kígyók, viperák, dónnó, rókák, mezei nyulak, faìne, ...) és a mediterrán cserjések ízületei (kakukkfű, oregánó, boróka ...), de a későbbi növényzet is (vad füge, olíva, vadkörte (calaprìci) ...). Mindezt természetesen fokozza egy speciális világítási rendszer, amely oldalát a műanyag tömegek, a szokatlan pillantások és színek kacsintó esztétikus éjszakai termésének adja. Ezenkívül a folyamatos megfigyelési szolgálat személyzetének sürgősségi oszloprendszere (S.O.S.); gondos kerítés száraz falakkal és / vagy sövényekkel (bozót) és kerítésekkel, ... amelyek megőrzik az emberi és természetes alkotások utánozhatatlan jellegét, amely jellemző az örökségre ... egymást követő kulturális rétegződések egymásutánja, tiszteletben tartva a terep természetes jellemzőit .


Tagghjate - Grotta Mitragliata (kilátással a gödörre)

Rossz Tagghjate, nem szabad őket elszigetelten hagyni a lényükben. A körültekintő várostervezésnek figyelembe kell vennie a Belvedere fennsíkjának fennsíkjának fejlesztését is: egy kiterjedt természetes szinteződést (135 méteres tengerszint feletti magasságban), amely Sangiorgióból Rocca első tömbjeibe vezet. Igazi erkély, kilátással a Taranto-öbölre, amely napnyugtakor és tavasszal feltárja legmeghittebb javaslatát. A Sulpianorót bármilyen típusú lakástervezésben-urbanizációban meg kell tiltani, mivel ezt a 70-es évektől napjainkig ismertük szeretett városunkban (!).

A még mindig létező régi juhnyomok alapján csak sétányokat, felszerelt nyitott tereket, kioszkokat, panorámás kilátóhelyeket, monumentális szökőkutakat, padokat kellene előirányozni: röviden: az összes bútort, hogy szabadtéri társasági társalgás legyen belőle. Kerékpárút megépítése és végül, de minden bizonnyal nem teljes körű követeléssel, összekötve a lépcsőket a közeli, még mindig lent található Tagghjate-ékkel. A szükséges erdősítést szeretnék elvégezni, csatlakozva a közeli Faggiano fenyőerdőhöz, a tagghiate amonte pereme és a fent említett fennsík lejtője közötti félparthoz: valóban integrált (a kerület) beavatkozás a helyi területi közösségek (Sangiorgio-Rocca-Faggiano), amelyek fokozzák az egész Belvederét, ez a tájáldás, amelyet az anyatermészet akart nekünk megadni.

Megtartva tehát a közeli Roccaforzata területe által kínált tagolt orográfiai jellemzőket - mármint mindig a Belvedere nyugati oldalán (ott, MonteSante'Elia?), Ahol egy ősi olajmalom található, a meteorikus vizek (völgy!) hipogeum, néhány régészeti feltárás-lelet és még lejjebb a sangiorgesi tagghjate (India) legfrissebb kiterjesztései - a terület valóban egy újabb diplomáciai víztározóvá válik, amely egyesíti a fent említett három közösséget, amelyek már egyszer megosztották a nyelvet, a szokásokat és az imádat rituáléi.

Ebben a fejlesztési folyamatban nem szabad megfeledkezni Faggiano-ról, zöld tüdejével, fenyőerdőjével, üregeivel és rozsdás gépeivel (ipari régészet); egy másik pont, ez egy magasságmérő folytonosság mellett szól, amely csak röviddel ér véget San Crispieri falucska után (Monte Sant'Angelo? - a helyi földalatti barlanghoz, amelynek falát egy görög-bizánci stílusú angyal nagy képe freskózta! ). Itt is a kopár és a fennmaradó fennsíkot erdősítenék, ami a folytonosság további elemét hozná létre a már bemutatottakkal.

A Belvedereé légvonalban mintegy 6 km teljes meghosszabbítással büszkélkedhet, amely az S.S. 7 Appia (a Sangiorgio sportpálya emelkedése) a Pulsano-Lizzano tartományi út (Monte Sant'Angelo?) Közelében ér véget.

Az európai közösség minden bizonnyal hajlandó támogatni egy ilyen átfogó tervezést, bár egymást követő részletekben. Szükséges, hogy a helyi közösségek és a legérzékenyebb szellemek, saját kompetenciakörükben, átvegyék a felelősséget, esetleg állandó intézményi összehasonlító táblázatot nyitva, amely koordinálja a beavatkozásokat a projektegység összefüggésében; amely minősített módon fejleszti az adott problémát, és átadja a jövő nemzedékeinek ennek az egész örökségnek a történelmi-táji értékét: a Belvedere-t.

Soha nem lehetséges, hogy a Sangiorgio-ban annyi éven át elveszett az önszeretet, a közösséghez való tartozás, amelynek saját története, identitása, ötletes büszkesége van, amelyet anélkül, hogy ismernénk őseink nekünk azzaltagghjate?

Jegyzet:
1) Gillo Dorfles, Disharmony dicséretében (Garzanti, Milánó 1986) Skira, Milánó, 2009, p. 111. és azt követő oldalak
2) Op. Cit., 116. oldal.

Videó: Varázslatos világunk - Az ókori világ varázslatos remekművei Ismeretterjesztő Film


Előző Cikk

Betegségek és kártevők liliom, vágás liliom

Következő Cikk

Hogyan lehet megfelelően és a legolcsóbban szárítani a laskagombákat